Un cambiamento in senso negativo molto lento, permette, fino ad un certo punto, un adattamento, con una inconsapevolezza del cambiamento. Quando poi la situazione peggiora, anche la nostra capacità di percepire il peggioramento si deteriora, così come la forza per contrastare la situazione insostenibile.
Questa è una legge dell’universo: l’entropia è in costante aumento e qualsiasi sistema lasciato a sé stesso si degrada, così come si degrada il nostro corpo con gli anni, una relazione fra persone e allo stesso modo una organizzazione sociale.
Per evitare la mediocrità serve energia: un impegno personale e sociale, rafforzare la nostra memoria per mantenere dei parametri di confronto, aumentare la nostra conoscenza del mondo, aumentare la nostra consapevolezza e fermarsi a riflettere, mantenendo ideali elevati.
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Qualche anno fa l’unica definizione che conoscevo di mafia era quella del dizionario e dei quotidiani: Organizzazione criminosa che condiziona la libertà dei cittadini e il regolare andamento delle funzioni pubbliche; si serve di metodi di intimidazione e di repressione violenta anche se spesso adotta comportamenti basati su un modello di economia statale parallela e sotterranea. L’idea che resta nell’immaginario è sintetizzabile in una parola: morte. Passeggiando per le strade della Basilicata non senti la paura che qualcuno cercherà di toglierti la vita o attenterà alla vita dei tuoi famigliari e questo è importante, perché fin che c’è vita c’è speranza. A volte, però, è faticoso sollevare la testa per guardare oltre i propri passi e immaginare i passi dei propri figli che oggi corrono ridendo nelle stesse strade. Un peso che dilania il cuore perché strappa un senso.
Un peso amplificato dal contrasto con le bellezze di un paesaggio, che muta ininterrottamente al cambio delle stagioni, muta e sembra tornare ciclicamente com’era. Nulla, in realtà, può tornare al punto di partenza perché qualcosa si perde sempre. Ad esempio il tempo. La nostra società è definita del consumo, cosa consuma d’importante per ciascuno di noi?
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Nel lavoro come medico ti confronti ogni giorno con situazioni difficili, ti misuri con risorse limitate e sofferenze di ogni genere.
Quando scrivo, voglio pensare alle soluzioni, non ai problemi, a uno svago, a trasmettere una speranza o un sogno, a un momento di pausa per recuperare forza.
Se guardo gli amici, i colleghi e molta gente attorno a me, non posso parlare di composta rassegnazione, ma di forte rassegnazione, come è generalmente forte la gente che ogni giorno si alza per fare semplicemente al meglio il proprio dovere. A volte è giusto rassegnarsi, è una reazione umana equilibrata per non disperdere inutilmente energie e tempo, ma c’è un rischio ed è proprio questo che non va sottovalutato. In psichiatria si usa un termine che ha risvolti pratici in situazioni drammatiche: riduzione della dissonanza affettiva, dai più conosciuta come sindrome di Stoccolma. In parole semplici è quel meccanismo che scatta nella mente della persona sequestrata, privata ingiustamente della sua libertà di muoversi, di determinarsi, ma anche di esistere in vita. Di fronte a questa profonda ingiustizia la rabbia può lasciare il posto a una strana forma di rassegnazione nella quale il sequestrato collude con il sequestratore, prendendone addirittura le difese. La rabbia è un’emozione etica, propulsiva perché spinge a un’azione che tende a riparare un’ingiustizia, però, nessun essere vivente, dalla cavia di un laboratorio a un uomo, può tollerare emozioni così dirompenti per lungo tempo.
Una persona può essere costretta a molti compromessi ma deve rimanere libera, libera dentro, libera di vedere, di distinguere e di poter dire cosa è dritto e cosa è storto. È questa libertà la piccola fiamma che non può spegnersi per garantire un futuro.